《北京市通县地名志》（１９９０年版，以下简称《地名志》）“西永和屯”词条下，有“朱姓大户居此……村民多习书法、绘画，历来就对子女就学……读书非常重视。”这个说明在全书中体例特殊，其它村落词条下都没有此项。西永和屯村隶属于张家湾镇，是张家湾镇下辖一个普通村落。对西永和屯何以特别强调？因为这个村绝大部分村民都姓朱，这里的朱氏家族有非常深厚的文化教育传统。
据西永和屯仅存的《朱氏族谱》（以下简称族谱）记载，其一世祖朱文亮元末为避战乱由江南迁徙至誋邑永和里，朱氏后人相传其祖上全部家当是一担子挑来的。按《族谱》记载，其一世祖专以务农为业，但经三世屯垦，传至四世祖朱礼时“始教子读书”。可以教子读书，说明家境已然不差。几十年时间，朱家仅靠务农就积累了相当财富，且其五世四人即有监生、贡元、耆老三个，其中朱骥为太学生，曾任米脂县县丞；朱驯为贡元，曾任五河县
教谕。六世朱瓒为贡元任赵府教授，更有名朱环者中二十名举人。一个从外地新迁来的屯田户，前三世还都是单传，人丁不旺，且仅“以务农为业”，一百年左右时间便能如此富裕发达？由此推想，其先祖始迁今址之时，可能带来一定财富，而且这个家族还可能具有一定的社会背景渊源。
朱氏后人先祖传说除“一担挑来”外，还有一说法更为传奇，据现居京城的朱起东所绘扇面其二十世后人朱起东多方考证后，认为其一世祖朱文亮可能为建文帝幼子（朱文圭），靖难之役后为避难逃亡，改名北上，明史所谓朱文圭被俘实为假借替身。从年代上看朱文圭失踪与朱文亮出现时间吻合。
有关建文帝及其子传说很多，这种传说过于复杂难以稽考，但朱氏先祖迁今址之初，有一定积蓄或社会背景却是可能的。另外还有一说是其先祖为朱熹后人，这个说法一样已无从考据。《族谱》对一世祖朱文亮之前追溯甚简：“谱朱氏之族也，朱字始祖起于两汉，继于晋唐宋。殆元至正末，天下大乱，吾远祖避兵北上，而止于誋（誋县域内），迨我太祖定鼎金陵，安戢人民，而文亮祖遂编氓于斯焉。”按此在一世祖朱文亮前，朱氏已北迁誋邑，具体何处不详，但于明初才迁今址。如此《族谱》为何没有更前交代，只从朱文亮开始呢？或者真有什么难言之隐也未可知。
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